«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容116篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 过午不食的两个用意

    上山修行。佛在世的时候就是这样。 　　中午吃了，下午再吃，晚上还吃，就耽误我们的修行了。现在很多人还没有明白暇满难得、寿命无常的道理，你真正明白了，还哪有那么多时间整天做饭，吃饭？我整天给你们讲，所有...

    达真堪布

    |八关戒斋|过午不食|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/10461521037.html

  • 索达吉堪布：有了菩提心，其他修行便很容易成就了

    菩提心。” 接着作七支供、供曼茶罗，并思维、观想、修持从“人生难得”、“寿命无常”直到菩提心正行之间的所有程序。 如此，每天早上修持一个小时。 这一系列修持下来并不会太难，在座四十岁以上的中老年人，...人生难得”、“寿命无常”等共同加行，你们想过多少次，修过多少次？ 堪布阿琼（虹身成就者）曾把“发菩提心”之前的加行专门修过一百天，一个引导一个引导地逐步修持（《密宗实修法》中有具体方法），你们如果没有修...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07262787698.html

  • 法王如意宝：岩洞老人颤抖道歌

    佛陀以及佛子三密舞，九乘佛法引导大车轨， 恭敬祈祷大恩上师父，说此教言当利诸众生。 获得善基人身之此时，若不获得解脱之坚地， 恐怖险地恶趣漂泊时，诸善之名亦是难听闻。 寿命无常犹如日落时，彼无住留渐趣死亡处， 若不迅速修持甚深法，至身次第隐没心必悔。 虽生六道高低任何处，除苦之外无有安乐时， 恒时不变究竟胜安乐，修持无漏之果正是时。 于此因果无欺正道中，若不慎重行持取舍理，...

    法王如意宝晋美彭措 著 益西彭措堪布译

    |法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19235010161.html

  • 妄语杀人

    不解。于是老阿嬷颦蹙，满脸皱纹泪汪汪地，继续说了以下这些话： 　　“到了我这个年龄，先有了六个子女，嗣后生下许多孙儿，再来是有了曾孙等等。但是这一大群儿孙、曾孙当中，已经有二十四个人因为人生寿命无常，...

    李坤海

    |口业|妄语|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07423230247.html

  • 学佛者应具备的基本条件

    难得”和“寿命无常”，这是相当相当重要的！！！ 人身是很难很难得到的，但我们得到了人身了，接踵而至的就是寿命无常。现在我们坐在这里，明年是否仍在，还不知道。这就说明，寿命无常随时可能来临。但是，我们都在用“现在不可能死”欺骗着自己。1976年唐山大地震，一个晚上死了30多万人，“寿命无常”就这么可怕！那天晚上死去的30多万，谁会知道第二天，他就不存在了呢？现在我们都觉得，今年我在，明年我在，...

    普巴扎西仁波切

    |极乐|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1608385602.html

  • 美丽与无常---(1月11日--13日)三亚全体同修放生!!!

    虽然从大恩上师处听闻过外道教的360门派与内道教的九乘见解，但是令我获益最多、感触最深的见解就是无常观。我认为一位修行者若欲达到即生解脱，必定不能缺少信心与精进；而信心与精进主要来源于观想寿命无常。...难得、寿命无常以调伏自心,最终迅速证悟佛果!!!----回向普巴扎西上师,愿恩师法体安康,弘法无碍!!!----祈愿法王如意宝、玛珠仁波切,降称让拥仁波切乘愿再来!!!----回向9日往生的杨明亮老先生...

    三亚放生聚德组

    |三亚全体同修放生!!!|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1406487520.html

  • 龙钦心髓的修行次第

    适合的众生，没有再宣说密法。　　莲师也曾授记，将来五浊恶世的众生唯有密法能调伏。五浊众生世智聪敏、违缘众多、寿命无常、多诸灾难。此时能遇见极速道光明大圆满教法全是因为三世诸佛的伟大慈悲光芒照见有缘之众。...生起长远和真切的原动力和生出不退精进。因此要认真地思维四个问题：人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回之苦的道理。这些问题都要深切地做反省和思维。前两者可以减除对此生暂时安乐和享受的执著。后两者可以减除对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095568859.html

  • 把禅定融在修行与生活的过程中

    的时候也是修禅。观修的时候心专注，注意力放在所修的法的含义里，不往外散乱。观修人身难得的时候，注意力必须要集中在人身难得的含义当中，这个时候不能想寿命无常、轮回过患、因果不虚，否则这也是心散乱，没有...

    达真堪布

    |在家|修行|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18292234587.html

  • 大圆满前行摄要——《普贤上师言教》浅析

    介绍如下：　　一、 通过对人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回苦多的观修，要生起舍弃现世和后世的出离心，以一心皈依三宝、注重因果报应、一心求取解脱、实践宝贵三学作为实践准则。　　二、 通过对世俗菩提心的...晚矣！具体观修内容详见《普贤上师言教》和《菩提道次第广论》等。通过观修寿命无常，何时使不忍浪费刹那时间的证德在思想深处生起，正法善行的基础即告奠定。　　2、 如何消除对后世的贪著，即如何生起出离后世心。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030948316.html

  • 精进是一种迫切 而不是一种勉强

    修好。都会说人身难得、寿命无常、生死轮回、三世因果，这只是会说而已，但是这些道理没有明白，他就不会那么珍惜，不会那么精进。真明白了，不会再虚度光阴，不可能再浪费时间，每时每刻都会珍惜，都会抓紧的。轮回...

    达真堪布

    菩提心|六度|精进|迫切|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18312319604.html
上一页12345678910下一页